司马懿发动高平陵事变时,曹操家族的命运悲剧

三国的历史,就像是场流星雨,而三国人物则像一颗颗流星,在暗夜里划出耀眼的轨迹,又转瞬即逝。而正是他们的光芒,才交织成了这绚丽的场景,才形成里历史上最灿烂的一页。

公元249年,司马懿趁曹爽前往高平陵祭拜曹叡时关闭洛阳城门,逼迫曹爽交出了权力,之后诛灭曹爽党羽。为何司马懿夺权之时,跟随曹操起家的旧部无动于衷,没有出面帮助曹爽呢?原因其实很简单,因为跟随曹操起家的那些旧部在当时已经没有多少势力了,再加上曹爽自己作死,所以没有人站出来帮助曹爽。

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曹操是我最喜欢的历史人物之一,原因很简单,因为他文韬武略。从陈留起兵到最终加封魏王,从《龟虽寿》到《短歌行》,无不处处散发他的个人魅力,使其成为当时国内最强势的领导者。

曹操的旧部大致可以划分为三个派系:

三国时期的曹魏一直是实力最强的,可是在魏蜀吴三国中,孙权、刘备和曹操,谁的后人也没有一统天下,反而是曹魏的司马懿后人一统天下。恐怕这样的结局当时的人们根本想不到。不过司马懿发动高平陵政变,也他背负上了骂名。

曹操死后,短短二三十年间,曹氏家族的命运就已经走到了尽头,可以说,曹魏集团的命运就是一个悲剧,因为它的结局,曹在赤壁之战的时候就已经注定,而他的起因,确是因为曹操的智谋与强势。

一派是宗亲曹氏夏侯氏,代表人物是曹仁、曹真、曹休、夏侯惇、夏侯渊这些人。

公元249年正月,这一年中司马懿发动了高平陵政变,司马懿称病在家不肯出门,皇帝出去祭拜,这样的情况下司马懿发动政变,除掉了以曹爽为首的宗室集团。就是在此之后,当时的两个辅政大臣司马懿和曹爽,变成了一个。

曹操的智慧和个人魅力,可以从两点当中体现出来:一是九品中正制,这在钱穆先生《中国历代政治得失》一书中已有详细分析;另一点就是 “唯才是举”。曹操一纸《求贤令》,直白的道出了他的想法:“若必廉士而后可用可则齐桓其何以霸世!今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎?又得无盗嫂受金而未遇无知者乎?二三子其佐我明扬仄陋,吾得而用之。”正是曹操对于“才”的珍惜和重视,才使得曹氏集团人才辈出,为其最终统一北奠定了坚实的智力基础。

一派是寒门出身的武将,代表人物为张辽、徐晃、于禁、张郃这些人。

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但至少有一个人,曹操即使是在最需要人才的时候,也并没有“唯其才”,吕布。吕布的事情在《三国演义》里讲得很生动,曹操攻下下邳后,抓到吕布,吕布对曹操说:“明公所患,不过于布;布今已服矣。公为大将,布副之,天下不难定也。”曹操可能还是有些想唯吕布的才,所以很犹豫,于是回头看刘备,希望刘备能给个建议,刘备说:“公不见丁建阳、董卓之事乎?”于是曹操就将吕布缢死了。

另一派就是世族豪门,代表人物为荀彧、司马懿、钟繇、陈群这些人。

高平陵政变之后,曹爽彻底的失败,退出了历史的舞台。高平陵政变不仅是曹爽、曹羲兄弟的被杀,同时代表着曹魏走向了灭亡。这时候的曹魏司马氏一家独大。这时候的司马家族彻底的掌握了曹魏的政权。

吕布始终是不甘为人下之辈,是一个鲁莽的野心家,曹操知道自己会控制不了他,并且还会给自己带来威胁,所以才要杀掉他。由此可以看出,曹操“唯才是举”是有条件的,即:曹操要能控制他而为己所用。很明显,吕布不属于此一类人,所以就算吕布是当时国内最厉害的武将,就算曹操当时和需要人才,也还是要杀的。

众所周知,曹操主要依靠宗亲和寒门两派实行统治,兵权始终牢牢掌握在他们手中。曹操对于世族豪门则是采用既打压又合作的态度。

曹魏皇帝在此时已经名存实亡。高平陵政变发生之后,司马懿根本没闲着,他先将自己的心腹安排进了曹魏各个地区,其次在各个地区的军队中,全部都有司马懿的心腹。就这样,高平陵政变之后,曹魏的军队全部由司马家族接手。

但最终还是有那么多优秀的人才为曹操所用,还是证明了曹操的魅力和他的强势。而他的团队,也是建立在他强势的基础之上的。

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但并非曹家所有人都能像曹操那样强势,接下来的曹丕还不错,但可惜他“享国日浅”。但曹叡就完全不一样了,曹叡把它的聪明智慧都用到皇家的基本设施建设上了,而国内的政治则完全交给他人了。此时,曹魏政府里的人员还基本保留曹操时期的配置,但领导者却早已换过,曹叡智慧远不如乃祖乃父,但却又不务正业,任由曹爽与司马懿争来斗去,最终当司马懿杀掉曹爽后,曹魏集团就再无回天之力,一步一步走向灭亡。

打压他们,是因为世族豪门一直看不起曹操“宦竖之后”这个出身,诋毁曹操政权的合法性。这些人总是在舆论上给曹操制造麻烦,所以曹操不惜杀掉边让、孔融、崔琰、杨修,甚至逼迫荀彧自杀,给他们点颜色看看。

这样的曹魏根本名存实亡了,那么当时的曹魏没有支持者?为什么司马懿会众望所归?高平陵政变之后,只有曹爽傻乎乎的相信了司马懿的话,曹爽以为交出权力就可以得到荣华富贵,结果这个曹爽真的将权力交了出去。

所以,曹魏集团走向灭亡的原因,其实就是权利的流失。

另外曹操还通过“唯才是举”的用人政策,吸纳了很多寒门人才,借以冲击被世族豪门把持的选官用人制度。

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在组织行为学中,权力的来源有三种途径:职位的权力、专家的权力、榜样的权力。第一种权力来源与组织固有的机制,是被动的被赋予的权力,需要制度的保障;后两种权力则来源于个人,是以个人魅力为权力保障的。曹操作为一个极具魅力的人,他有能力一手掌握权力,使天下的智慧尽为己用,为北方最终统一南方奠定了基础。但接下来的君主们,他们权力的来源已经转变成了法定的权力,他们拥有权力只是因为他们以前太子、现在是皇帝,他们的权力只是来源于他们的位置。他们已经不再像曹操那样强势那样有魅力,他们已经不能依靠自己的一己之力来掌握自己的权力,他们的权力需要依靠体制来保障,但这体制却是沿用曹操时期的体制,而曹操是可以自己把握权利而不需体制保障,所以曹操的体制用来保障后继统治者的权利是远远不够的。

但由于这些世族豪门“门生故吏遍于天下”,始终掌握着话语权,并有出色的治国能力,所以曹操还不能和他们完全撕破脸皮,必须得到他们的支持,给自己的政权“充门面”。有些世族比较识时务,选择和曹操合作,曹操也给了他们相应的待遇,钟繇、陈群、王朗就是很好的例子。

曹爽没有了手中的权力,结局可想而知,他被夷灭三族,结局很惨。那么除了曹爽之后,还有人支持曹魏吗?肯定有,不过这些人都被司马懿给杀了,比如有何晏、邓飏、李胜、毕轨、丁谧、桓范等人。

其实对于如何保障权力,除制度外,历史也是可以借鉴的,一是刘邦,一是刘秀。他们采取了两种完全不同的方式来帮助儿辈握紧权利。刘邦用的是杀,把凡是有可能威胁到刘氏政权的人通通除掉,一个不留;刘秀则是很温和的让那些可能威胁到政权的人回家种地,让他们与政治绝缘。两种方法殊途同归,都是要扫清潜在政敌,为后继者的统治铺平道路。后来赵匡胤和朱元璋也将此两种方法再次演绎过,就像朱元璋对太子说的那样,棘杖扎手,帮他将杖上的刺去掉。

也有顽固不化的,司马懿就是典型。曹操第一次征召他的时候,司马懿看不起曹操是“赘阉遗丑”于是托病不来。后来曹操来硬的,司马懿没有办法才出来为曹操做事。

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但要注意的是,以上四人,不论谁,他们的王朝都是一的统一的王朝,局势已经趋于稳定,不太会有什么动荡的的可能。鸟尽弓藏是很自然的事情,否则会伤到自己。但曹操不一样,自从赤壁之战后,曹操就注定在短期之内没有足够力量来统一全国了,所以,鸟不尽,弓也不能藏,曹操最终没能完成统一,所以在他死后,并没有能够为后继者将棘杖上的刺去掉,所以祸由此起,到后来,这些刺很快就反过来狠扎他们了。

但无论是合作还是抗拒,这些世族豪门一直对曹操,乃至之后篡夺东汉的曹魏政权有抵触心理,这是毫无疑问的。而他们之所以此时不反,最主要的原因是他们手里没有兵权,没有资本。

那么为什么曹氏宗亲没有站出来反对司马懿呢?首先,当时的司马懿已经得到了朝廷中的人心,这一点是曹氏宗亲不能相比的。曹爽辅政期间,让其他曹氏宗亲受到了打压,这一点肯定是让他人不满意的。

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其次司马懿之所以能够顺利发动高平陵政变,很大程度上司马懿做到了符合士族阶级的利益。曹叡快要驾崩之际,想要选择的辅政大臣根本没有司马懿,他想让权力牢牢的拴在曹氏家族手中,可是他没办法。

不过曹丕称帝后,这种政治格局却发生了改变。

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首先,曹氏宗亲势力削弱。

由于从曹丕开始打压曹氏宗亲,这样一来曹氏宗亲很大程度对曹氏皇帝不满。到了曹叡时期,宗室的影响力却渐渐比不上外姓,人才凋零。最开始时,曹叡想要燕王曹宇、领军将军夏侯献、武卫将军曹爽、屯骑校尉曹肇、骁骑将军秦朗辅政。

曹氏宗亲又分为两派。一派是曹魏皇族宗室,曹丕和曹叡对他们采取的是打压态度。这其实是无可厚非的,因为有西汉七国之乱这样的前车之鉴,曹丕和曹叡为了政权稳固,这样做并没有什么不妥。

这些人虽然掌握了曹魏的兵权,可是他们竟然没有实战经验。面对这样的情况,曹叡还是不放心,结果曹叡想到了司马懿,毕竟在当时,司马懿是三朝元老。可是曹叡忽视了一个问题,曹叡保证了宗室利益,却忽视了豪门大族。

另一派是曹氏支系和夏侯氏。曹氏支系指的是曹仁、曹休、曹真以及他们的后代,夏侯氏主要指的是夏侯尚以及他们的后代。

这样的情况下曹叡失算了。结果高平陵政变之前,司马懿将宗室利益以及豪门大族的利益得到了平衡,所以司马懿在朝政笼络到了人心,这样的情况下司马懿才能发动高平陵政变。

曹丕、曹叡对他们是十分器重的,曹仁、曹休、曹真先后出任曹魏大司马,牢牢掌控着曹魏兵权。夏侯尚是夏侯渊的侄子,任征南大将军,都是实力派。他们在世时,司马懿一直未敢造次,甚至和夏侯尚结为儿女亲家,攀附之。

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不过他们后代的能力相比司马懿就差很多了。

曹休的儿子曹肇,是曹叡近臣,曾被拟任为托孤大臣,但被否决。曹真的儿子曹爽,官至大将军,封万户侯,和司马懿共为托孤大臣。他的其他兄弟则把持重要职位,一度权倾朝野。

这时有能力和司马懿掰手腕的只有曹爽一人,相比父辈时代来说,曹魏宗亲势力大为削弱。

其次,世家豪门势力增强。

曹丕刚称帝,就废除了曹操“唯才是举”政策,使用陈群提出的“九品官人法”,借以得到他们的支持。

世家豪门得以完全掌控了选官用人的权力,彻底堵死了寒门士族的道路。所以像徐晃、张辽、张郃这些寒门武将的后代在曹魏时期根本没有任何出人头地的机会。他们在军中的地位逐渐被世家豪门及其亲信所代替,所以司马懿才能够获得统兵作战的机会,这在曹操时期是不可想象的。

而建立军功并成为托孤大臣的司马懿则成为曹魏政权内世族豪门的代言人。

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曹爽自己作死也是重要原因

曹爽大权独揽时,主导进行了“正始改革”,开始了他的作死之旅。

1、任人唯亲。用亲信架空了同为托孤大臣的司马懿,打击了世族豪门。同时他把郭太后迁出皇宫,也得罪了曹氏宗族。

2、穷兵黩武。244年,曹爽起兵十万人出兵汉中,在兴势被王平击溃,死伤殆尽。此战让关中地区损耗巨大,全国怨声载道。

3、穷奢极欲。曹爽最初还能保持克制,但随着权力地位的增长,迅速腐化堕落。他将曹魏屯田系统的大批田产据为己有;出行仪仗和天子类似;府宅里堆满了珍奇玩物。更过分的是,他还把曹叡后宫嫔妃、乐女数人据为己有,将宫内用品私用,全国贡品他先挑选。

以上几条已经让曹爽人心尽失,所以高平陵事变时曹爽已经是“失道寡助”,许多人选择中立,甚至出面为司马懿说话。包括曹爽的表弟,时任征西将军的夏侯玄也在关中按兵不动。

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如此腐化堕落的生活让曹爽的意志急剧消沉。所以高平陵事变时,曹爽首先想到的是他府宅内的妻妾美女和金银财宝,而不是如何同司马懿斗争,因为他已经彻底丧失了进取心。

所以当他听说司马懿会保全他性命和富贵的时候,他毫不犹豫地就投降了,内心甚至还有一丝喜悦。等到大难临头时,他才意识到司马懿原来是在骗他。

难怪曹爽智囊桓范会说“曹子丹佳人,生汝兄弟,犊耳!何图今日坐汝等族灭矣!”曹爽的失败固然和曹魏政治格局的改变有关,但和其自身素质也有莫大关系。

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